摘要：启功大师逝世的农历日期备受关注。启功作为一位杰出的书法家和学者，其逝世引起了广泛哀悼。关于他逝世的农历日期，经过多方考证和资料整理，现已得到详细解析。这一日期的确定，不仅为后人缅怀启功大师提供了准确的时间节点，也进一步彰显了他在文化艺术领域的卓越贡献和深远影响。启功大师的离世，是书法界和文化艺术领域的一大损失，但他的精神和作品将永载史册。

启功先生作为中国当代杰出的书法家、教育家，其艺术成就与人格魅力深受敬仰，本文旨在探讨启功先生的逝世日期，特别是其农历时间，通过历史资料与推算，为读者呈现最准确的信息，回顾启功先生的艺术生涯，感受其书法艺术的不朽魅力。

启功先生，一位在中国书法界享有盛誉的大师，他的离世不仅是书法界的巨大损失，也是文化界的一大憾事，关于启功先生逝世的农历日期，经过多方考证与资料整理，本文将为读者提供详尽的答案。

一、启功先生生平简述

启功（1912年7月26日-2005年6月30日），原名爱新觉罗·启功，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满族人，他是中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师，曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。

启功先生自幼受家庭熏陶，对书法有着浓厚的兴趣与天赋，他的书法风格独特，既有传统韵味，又不失个人特色，被誉为“启体”，他在诗词、绘画、鉴定等领域也有着卓越的成就，是中国传统文化的重要传承者。

二、启功先生逝世日期考证

启功先生逝世于2005年6月30日，这是公历日期，为了找到对应的农历日期，我们需要进行一番推算，根据历史资料与农历转换工具，我们可以得知，2005年6月30日对应的农历日期是乙酉年（鸡年）五月廿四。

农历，又称阴历、旧历、汉历、老历，是中国传统历法之一，与格里高利历（公历）并行使用，农历以月相的变化周期即朔望月作为确定历月的基础，同时参考太阳的运动周期（回归年）来设置闰月及二十四节气，由于其历史悠久且富含文化内涵，农历在中国及部分东亚和东南亚国家至今仍被广泛使用。

三、农历日期的文化意义

在中国传统文化中，农历日期承载着丰富的文化意义，不同的农历日期往往与特定的节日、习俗或历史事件相关联，对于启功先生逝世的农历日期——乙酉年五月廿四，虽然这一天没有特定的传统节日或习俗，但我们可以从农历日期的角度，感受到中国传统文化的深厚底蕴。

农历五月，正值夏季，万物茂盛，生机勃勃，而廿四这一天，则寓意着时间的流转与生命的轮回，启功先生在这一天离世，或许可以视为他艺术生命与自然界的某种契合，他的书法艺术如同夏日的阳光，温暖而持久，照亮了无数人的心灵。

四、启功先生书法艺术的影响

启功先生的书法艺术对中国乃至世界都产生了深远的影响，他的“启体”书法风格独特，既有传统书法的韵味，又融入了现代审美元素，形成了鲜明的个人特色，启功先生的书法作品不仅具有极高的艺术价值，还蕴含着深厚的文化内涵和人文精神。

他的书法作品被广泛收藏于国内外各大博物馆、艺术馆及私人藏家手中，启功先生还致力于书法教育，培养了一大批优秀的书法人才，为中国书法艺术的传承与发展做出了巨大贡献。

五、启功先生逝世后的纪念活动

启功先生逝世后，社会各界纷纷举行纪念活动，以缅怀这位书法大师，这些活动包括书法展览、学术研讨会、追思会等，旨在传承和发扬启功先生的书法艺术和精神。

特别是每年的农历五月廿四左右，一些书法爱好者和学者会自发组织纪念活动，通过书写启功先生的书法作品、分享启功先生的艺术心得等方式，表达对启功先生的敬仰与怀念。

六、启功先生书法艺术的当代价值

在当今社会，启功先生的书法艺术仍然具有极高的当代价值，他的书法作品不仅具有审美价值，还蕴含着深刻的文化内涵和人文精神，通过欣赏和学习启功先生的书法作品，我们可以感受到中国传统文化的魅力与智慧。

启功先生的书法艺术也为当代书法创作提供了宝贵的借鉴和启示，他的创新精神和艺术追求激励着无数书法爱好者不断前行，为中国书法艺术的繁荣与发展贡献自己的力量。

七、结语

启功先生逝世于农历乙酉年五月廿四，这一天虽然平凡，但因启功先生的离世而变得意义非凡，作为中国当代杰出的书法家和教育家，启功先生的艺术成就与人格魅力将永远铭刻在历史的长河中，让我们铭记这位书法大师的贡献与精神，继续传承和发扬中国书法艺术的瑰宝。